منتديات احباب عرب  



العودة   منتديات احباب عرب > منتديات عربية > منتديات الجزائر



هل تعلم المواضع التي يكره فيها القاء السلام ؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله قال الشيخ محمد ابن عبدالقوي المرداوي في منظومة الآداب ويكره تسليم على متـــــــــــــــــــــــــشاغ ل *** بذكر وقرآن وقول محمد خطيب وذي درس ومن يبحثون في

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-24-2012, 06:28 AM
الصورة الرمزية رشاء احمد
رشاء احمد غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 64,439
معدل تقييم المستوى: 82
رشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud of
موضوع منقول هل تعلم المواضع التي يكره فيها القاء السلام ؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله

قال الشيخ محمد ابن عبدالقوي المرداوي في منظومة الآداب

ويكره تسليم على متـــــــــــــــــــــــــشاغ ل *** بذكر وقرآن وقول محمد

خطيب وذي درس ومن يبحثون في *** العلوم وذي الوعظ لنفع الموحد

مكرر فقه والمــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــؤذن بعده *** المصلي وذي طهر لفعل تعبد

ودع آكلا مع ذي الـــــــــتغوط ثم من *** يقاتل للأعداء في حرب جحد

قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله في شرحه إتحاف الطلاب:
هذه المواضع التي يكره السلام فيها.
الموضع الأول: يكره التسليم على متحدث، لأنه منشغل بالكلام مع غيره.
الموضع الثاني: "متشاغل بذكر" من تسبيح وتهليل وتلاوة قرآن.
الموضع الثالث: متشاغل بالحديث من قول محمد صلى الله عليه وسلم
الموضع الرابع: السلام على الخطيب، غير خطبة الجمعة، فخطبة الجمعة يحرم الكلام فيها،

والسلام على الخطيب، والسلام على المأمومين لايجوز ذلك.
الموضع الخامس: وذي الدرس" يُلقي درساً في القرآن أو في الحديث، أو في الفقه أو في النحو،

لا تسلم عليه، بعض الناس إذا جاء للحلقة والدرس قائم يُسلم ويرفع صوته، وهذا مكروه،

لأن هذا يشغل المدرس، ويشغل الجلوس والمستمعين، وينصرفون إليه.
الموضع السادس: "ومن يبحثون في العلوم" ومن يبحث عن مسألة من مسائل العلم،

لا تسلم عليه وتقطع بحثه، هذا غير مشروع.
الموضع السابع: "وذي وعظ" ومن يعظ الناس، فلا تسلم إذا أتيت، اجلس واستمع للموعظة،

ولا تسلم لانك تشغل الواعظ وتشغل المستمعين.
الموضع الثامن: مكرر الفقه وهو الذي يذاكر الفقه.
الموضع التاسع: المؤذن إذا كان يؤذن لا تسلم عليه وهو يؤذن، لانك تقطع عليه الأذان.
الموضع العاشر: "المصلي" إذا جئت وواحد يصلي فلا تسلم عليه حتى يفرغ من صلاته،

ويروي أن النبي صلى الله عليه وسلم, سلم عليه أحد الصحابة وهو يصلي فرد عليه بالإشارة،

فلو سلم عليك وأنت تصلي ترد عليه بالإشارة.
الموضع الحادي عشر : "وذي طهر" الذي يتوضأ، فلا تسلم عليه حتى يفرغ من وضوءه،

أما الذي يغتسل لغير العبادة للتبرد أو التنظيف، فلا مانع من أنك تسلم عليه.
الموضع الثاني عشر: كذلك لا يشرع السلام على المشتغل بالأكل.
الموضع الثالث عشر: "مع ذي التغوط" وهذا أشد، وهو الذي يتبول أو يتغوط لا تسلم عليه وهو على حاجته،

لانه يُكره للمتغوط أو المتبول أنه يتكلم في هذه الحالة، فلا تسلم عليه.
الموضع الرابع عشر: "ثم من يقاتل للأعداء في حرب جحد" النوع الأخير المجاهد في حال القتال،

لاتسلم على المقاتل، لانه مشغول عنك بالقتاال، لأعداء الله.


من كتاب إتحاف الطلاب بشرح منظومة الآداب ص219

منقول


المواضيع المتشابهه:

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Privacy Policy سياسة الخصوصية |

free counters

Sitemap

الساعة الآن 12:50 PM.


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO

Security team