منتديات احباب عرب  

العودة   منتديات احباب عرب > ^~*¤©[£]القسم الاداري[£]©¤*~^ > قسم المواضيع المكررة والمحزوفة

شرح حديث : ( الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ...)

شرح حديث : ( الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ...) الشيخ العلاّمة / عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله السؤال :- لقد سمعت حديثاً في خطبة

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-30-2012, 02:53 PM
الصورة الرمزية رشاء احمد
رشاء احمد غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 64,439
معدل تقييم المستوى: 82
رشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud of
موضوع منقول شرح حديث : ( الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ...)

شرح حديث : ( الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ...)


الشيخ العلاّمة / عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
رحمه الله

السؤال :-



لقد سمعت حديثاً في خطبة الجمعة عن رسول الله


- صلى الله عليه وسلم - يقول : ( الدنيا ملعونة ملعون


ما فيها إلا عالما أو متعلما أو ذكر الله وما ولاه)،


المطلوب من فضيلتكم شرح هذا الحديث


شرحاً موجزاً، وهل جميع ما خلقه الله تعالى


في هذه الدنيا معلون، أم كيف ذلك؟


الجواب :-


الشيخ العلاّمة / عبدالعزيز بن عبدالله بن باز


- رحمة الله عليه - :



الحديث لا بأس بإسناده ولفظه : ( الدنيا ملعونة


ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما ولاه أو


عالماً أو متعلماً ) والمعنى أن اللعن الذم،


يعني مذمومة ، اللعن الذم، ومنه قوله


- سبحانه وتعالى -: "وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ "[الإسراء: 60] يعني المذمومة، لأن الله


قال فيها: " إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ * طَعَامُ الْأَثِيمِ *


كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ * كَغَلْيِ الْحَمِيمِ"


[الدخان: 43-46] فذمها، فاللعن هنا بمعنى


الذم، يعني مذمومة الدنيا؛ لأن أكثر من فيها


اشتغلوا بها عن الآخرة، وصدتهم عن الآخرة،


بزخرفها وشهواتها، فهي مذمومة مذموم ما فيها،


إلا ذكر الله - سبحانه وتعالى- بقراءة القرآن


بالتسبيح والتهليل بما في القلوب من ذكر


الله وتعظيمه وما والى ذلك من طاعة الله


وترك معاصيه، فهذا ممدوح ليس بمذموم،


وهكذا المؤمنون والمؤمنات فإنهم مما يلي


ذكر الله لأنهم أهل ذكر لله، والقائمون بذكر


الله، وهكذا العلماء والمتعلمون من خواص


المؤمنين، فالمؤمنون والمسلمون والعلماء


الشرعيون والمتعلمون للشرع كلهم خارجون


من هذا الذم . فالدنيا مذمومة مذمومٌ ما فيها


من مما يصد عن ذكر الله والدار الآخرة،


أما ما كان يتعلق بذكر الله والدار الآخرة


من طاعة الله ورسوله وترك المعاصي، وهكذا


من فيها من المؤمنين والمؤمنات، فإن هؤلاء


هم عباد الله، وهم الصلحاء من العباد،


وهم الأخيار من العباد، وهم الذين يذكرون


الله، يقومون به يعملون به، فهم غير داخلين


في الذم، وكذلك العلماء الذين يعلمون


الشرع ويدعون إلى الله ويبصرون الناس


بالحق، وهكذا المتعلمون طلاب العلم


الشرعي، هؤلاء كلهم غير داخلين في الذم،


وهم من خواص أهل الإيمان أهل ذكر الله


- سبحانه وتعالى-، فاتضح بهذا أن ذكر الله


- عز وجل- من صلاة وصيام وكلام طيب


كالتسبيح والتهليل وقراءة القرآن ونحو ذلك


كل هذا غير داخل في الذم، وهكذا ما


والى ذلك من أداء العباد طاعة ربهم، وتركهم


معاصيه - سبحانه وتعالى- فهم غير داخلين


في هذا الذنب؛ لأنهم أهل طاعة الله، وأهل


الإيمان به، فهم الموالون لذكر الله - عز وجل -،


وهكذا ما يتعلق بالعلم والعمل والعلماء


والمتعلمون لشرع الله - عز وجل - والدعاة إليه


كلهم من خواص المؤمنين غير داخلين في الذم .


والله ولي التوفيق . أثابكم الله .


مادة الصوتية


المواضيع المتشابهه:

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Privacy Policy سياسة الخصوصية |

free counters

Sitemap

الساعة الآن 08:19 AM.


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO

Security team