منتديات احباب عرب  



العودة   منتديات احباب عرب > الاقسام العامة > المنتدى العام - General Forum



الرشايدة

هم قبائل هاجروا من الحجاز واستقر بهم المقام في شرق السودان لهم حكم كثيرة وكني واشعار واحاجي اطفال ، يمتلكون اصالة البداوة وعشق الرحيل ويربون الابل . حينما تنظر اليهم

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-19-2010, 03:01 PM
الصورة الرمزية admin
admin غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 3,884
معدل تقييم المستوى: 10
admin is on a distinguished road
افتراضي الرشايدة



هم قبائل هاجروا من الحجاز واستقر بهم المقام في شرق السودان لهم حكم كثيرة وكني واشعار واحاجي اطفال ، يمتلكون اصالة البداوة وعشق الرحيل ويربون الابل .
حينما تنظر اليهم تتذكر البداوة العربية بكل معانيها وتفاصيلها من خلال ملبسهم وعاداتهم وتقاليدهم... انهم بنو راشد او الرشايدة ـ آخر القبائل المكونة للنسيج السوداني بحسبان ان هجرتها لهذا الوطن بدأت عام 1800م وانتهت عام 1845م.. يقول الاستاذ عبدالله احمد الحسن وهو من ابناء الرشايدة في بحثه القيم الذي قدمه عن اهله في شعبة ابحاث السودان بمعهد الدراسات الافريقية والاسيوية (اتي قومنا من بلدهم الحجاز) في مكة والمدينة ونجد وقد اجدبت ارضهم لمدة سبع اعوام فهلكت اغنامهم وابلهم فصار بعض القوم يطلب السقيا من جدة يحمل (القربة) ويعود الي اهله ومنهم من يسقي الناس داخل المدينة ويشتري قوت ابنائه من ذلك وقد سمعوا من اصحاب المراكب الذين يعملون في البحر الاحمر ان مناطق سواكن وبورتسودان ومصوغ وقرورة ممطرة وارسلوا مبعوثين منهم لمعاينة ذلك ووجد المبعوثون ان الارض يصيبها المطر وان مناطق قرورة صالحة للزراعة وعادوا الي قومهم الذين هاجروا في الحال فاتجه البعض الي قرورة والبعض الي مصر والبعض الي مصوع وحضروا معهم ماتبقي من (نياق) والذين اتجهوا الي مصر مكثوا هناك ثم عادوا الي سواكن حيث تجمع بها القوم ثم رحلوا الي كسلا ومن هناك اتجه قسم منهم الي البطانه (غرب عطبرة) ومكث آخرون شرق النهر وجاءت تسمية الرشايدة نسبة الي هارون الرشيد وجدتهم زبيدة وهناك روايات اخري عن سبب الهجرة.... ويميل الرشايدة كثيرا لحياة البداوة ويتخذون بيوتا من الوبر المنسوج بعناية وبطريقة هندسية رائعة بواسطة المرأة الرشيدية التي تلعب دورا هاما في حياة الاسرة حيث تقوم بجميع اعباء نسيج البيت وتثيته في الارض.
ونجد ان الرشايدة يختارون اماكن بيوتهم في المناطق العالية التي لايصلها الماء خريفا كما انهم يضربونها بطريقة يراعون فيها اتجاه الريح صيفا وشتاء ـ والمرأة الرشيدية تلبس البرقع والثوب الرشيدي الذي يمتاز بالألوان الصارخة والرسومات بواسطة (السكسك) و (الرصاص) وهي حبات صغيرة من مادة الرصاص في شكل حبة (السكسك) كما تزين بيت السيوف وادوات القهوة بالاشكال اما الرجل فيلبس جلبابا ابيض او ازرق له شكله الخاص المميز ويتواجد الرشايدة في شرق السودان وينقسمون الي ثلاثة (بطون) كبيرة هي (البراعصة) و (الزنيمات) و (البراطيخ) فالبراعصة يسكنون حول مدينة كسلا والزنيمات حول مدينة حلفا اما البراطيخ فيتواجدون في البحر الاحمر حول مدينة سواكن وطوكر وبعد انشاء مجلس ريفي غرب كسلا الذي يشكل الرشايدة غالبيته العظمي اتجهت النية الي انشاء القري الثابتة فانشئت قري ابوعشر وابوطلحة وام ستيبه ومستورة ومنصورة وكبرى البطانة وقد تم انشاء عدد من المدارس والخدمات في بعض هذه القري والتعليم كان ضعيفا في اوساط القبيلة ولكن الاهتمام به بدأ ينمو اخيرا وان كانت الهجرة والاغتراب تقفان حائلا دون تقدمه بصورة فاعلة للنظرة المادية للأب الرشيدي تجاه ابنائه وعدم صبره علي سنوات التعليم الطويلة الي جانب حياة البداوة التي تتطلب الانطلاق والتحرر والتعليم يتطلب الاستقرار والتعليم وسط المرأة نادر جدا ولايرحبون به ابدا والرشايدة من القبائل العربية المسلمة الشديدة التمسك بعروبتها واسلامها وقد بدأت محاولات عملية التوعية والاهتمام بهم والعمل علي حل مشاكلهم وتشجيعهم علي الاستقرار تأتي أكلها حيث بدأوا في الاندماج في حركة المجتمع السوداني والانفعال بالقضايا القومية.
للرشايدة آداب مختلفة تشمل الشعر والاحجبة والمثل والكنية ـ ومن امثالهم قولهم (الحز لحق العظم) اي القطع وصل العظم والمعني ان الصبر قد فات الحد ـ ومنها قولهم (المدفونة تكسر المحراث) والمعني ان الامر المدسوس لابد له ان يظهر ـ ومنها قولهم (الشمس ما تنسد بالمتحل) والمتحل هي الغربان وتنسد بمعني تتقي والمثل يعني ان الأمر البين واضح عندما يريد ان يخبئه احد ـ ومنها قولهم (ياليت عشا يلو عشا) والمثل يعني... اتمني ان هناك عشاءً حتي ولو في وقت متأخر من الليل بمعني يجب ان يفي الشخص بوعده حتي ولو مضي وقت طويل عليه ومنها قولهم : (لواشي شمس طلعت من امس) ولواشي بمعني لو ان هنالك.. طلعت بمعني اشرقت والمعني العام ان لو ماقلته لي صحيحا لكنت وجدت مصداق قولك منذ زمن بعيد ، ومنها قولهم (حبة علي حبة تكيل ونقطة علي نقطة تسيل) اي الشيء الصغير لايستهان به لانه يلد امورا كبيرة فحبة ذرة عندما تجمع معها حبات كثيرة يكون لها وزن وقطرة ماء تسقط عليها قطرات تكون سيلا ومنها قولهم (كلامه من بنات وشحان) وبنات وشحان مقصود بها الكذب والمثل يعني حديثه كله كذب في كذب ومنها قولهم (خذ من كلام العاقل النص) بمعني ان نصف كلام العاقل يكفي لتبيان الحقيقة.. ومنها قولهم: (حط رأسك مع الروس وادع عليه بالقطع) والروس بمعني الرؤوس والمثل يعني: (الموت مع الجماعة عرس) ومنها قولهم: «اليا تعشي صاحبي غديت) اي عندما يتعشي رفيقي فسأجد الغداء او بمعني (مايأتيه بالليل يظهر في النهار» ومنها قولهم: (من عمه الطباخ مابات جائع) بمعني ان من له سند لم يضع حقه او كما يقولون الذي له ظهر (لاينضرب) علي (بطنه) ومنها قولهم: (لولا سنامها ما عقرناها) ـ اي لو لم تكن سمينة ماعقرت ـ اي ان الشيء المفيد يستحق ان يتعب الانسان في الحصول عليه ومنها قولهم: (نقطة في البلاد ماتخفي العباد) اي ان قطرة ماء علي الارض لاتخفي علي الناس والمعني ان الفعل المشين لابد له ان ينتشر ومنها قولهم : (ان زانت النية البيت ياسع ميه) اي ان صلحت النية اتسع المنزل الواحد لمائة شخص او القليل يكفي عددا كبيرا ان كانت النوايا حسنة ومنها قولهم (الياغاب الجز انقز يافار) والجز مقصود به (القط) والمعني يلهو الفار في غياب القط
من معاني الكلمات التي يستخدمونها كلمة (كدوه) وهي المكان الصغير المرتفع من الطين ـ وكلمة (صمدة) هي التل المرتفع من الرمال. وكلمة (مسكب) هي الارض المنبسطة القوية) وكلمة (علو) ـ تعني قوز وكلمة ( فايع) تعني الارض الخلاء ـ وكلمة (الضلع) تعني الحبل وكلمة (الحيد تعني الجبل وكلمة (دبار) تعني الجراد والقبورة او العنتت وكلمة (القراض) تعني الجندب.
تقسيمات الرشايدة ومشايخها
تنقسم قبيلة الرشايدة في السودان الى ثلاثة فروع رئيسية وهم: البراطيخ والبراعصة والزليمات ويعتبر الناظر احمد بن حميد بركي هو ناظر عموم قبائل الرشايدة في السودان وكل فرع من هذه الفروع يوجد له شيخ يسمى شيخ خط ويندرج تحت مشيخة الناظر احمد حميد بركي وكل فرع يوجد به ستة عمد يندرجون تحت امارة شيخ الخط كالتالي:
1- الناظر احمد حميد بركي - ناظر عموم الرشايدة.
2- الشيخ محمد صالح سليم شيخ خط البراطيخ.
3- الشيخ مسلم مسعود هويمل شيخ خط البراعصة
4- الشيخ لويخ عبدالله لويخ شيخ خط الزليمات.
عمد البراطيخ:
1- مبارك سليم سعد عمدة العويمرات.
2- حامد بريك عمدة عويمرات المالح.
3- بركي سالم عمدة الزلقان والدهمان.
4- مبارك زغلول عمدة المنافير.
5- عيد احمد عامر عمدة الكريفات.
6- علي عطية الله خنفور عمدة ذوي يميني
عمد البراعصة:
1- مبارك مسلم مسعود عمدة ذوي عمري والعميرات.
2- حميد احمد عبدربه عمدة الجلادين.
3- علي حامد عمدة الكعيكات.
4- سليمان عبدالرحيم عمدة المرازيق.
5- صالح احمد عمدة الشروق والجداوية.
6- عبدالرحمن بركات عمدة الفرانين.
عمد الزليمات:
1- أحمد علي عبدالله عمدة ذوي عايد والدخانين.
2- احمد عبدالله محمد عمدة ذوي برغيث.
3- رزق الله دعيع عمدة الحويجات.
4- حمدان مبارك عمدة الحلمات والنقيشات والمهيمزات.
5- الطيب عواد عمدة القزايزة.
6- سالم العازمي عمدة العوازم والعرينات.




رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-20-2010, 01:46 AM
الصورة الرمزية مهند
مهند غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 2,596
معدل تقييم المستوى: 10
مهند is on a distinguished road
افتراضي

مشكووووووووور علي المعلومه


وتقبل مروري

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-20-2010, 04:44 PM
vip600 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 2,050
معدل تقييم المستوى: 11
vip600 is on a distinguished road
افتراضي



رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05-17-2010, 01:49 AM
غربة و شوق غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 20,922
معدل تقييم المستوى: 28
غربة و شوق is on a distinguished road
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 05-18-2010, 03:58 PM
ابوسعاد غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 77
معدل تقييم المستوى: 8
ابوسعاد is on a distinguished road
افتراضي

والرشايدة من اكبر القبائل التي تعمل بالتجارة
ونادرا ما تجد احدا منهم لا يعمل بالتجارة


امراة من الرشايدة




زجال من الرشايدة يلعبون بالسيف ويرقصون



رد مع اقتباس
  #6  
قديم 05-18-2010, 06:15 PM
الصورة الرمزية admin
admin غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 3,884
معدل تقييم المستوى: 10
admin is on a distinguished road
افتراضي

شكرا علي مروركم جميعا ابو نواس نورت البوست

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 05-21-2010, 04:44 PM
الصورة الرمزية racha
racha غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 900
معدل تقييم المستوى: 8
racha will become famous soon enough
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 05-22-2010, 01:47 PM
المصري غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 810
معدل تقييم المستوى: 8
المصري is on a distinguished road
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الرشايدة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Privacy Policy سياسة الخصوصية |

free counters

Sitemap

الساعة الآن 09:22 AM.


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO

Security team