منتديات احباب عرب  



العودة   منتديات احباب عرب > منتديات عربية > المنتدى المصري



مفارقات من سورة الطور والقلم - اعجاز لغوى

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال تعالي (( فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون ))الطور 29 وقال تعالي (( ما أنت

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-02-2012, 09:30 PM
غربة و شوق غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 20,922
معدل تقييم المستوى: 28
غربة و شوق is on a distinguished road
موضوع منقول مفارقات من سورة الطور والقلم - اعجاز لغوى

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد

قال تعالي (( فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون ))الطور 29
وقال تعالي (( ما أنت بنعمه ربك بمجنون)) القلم 2

فزاد قوله : (بكاهن ) على مافي سوره القلم فما سبب ذاك ؟؟؟

1/ منها انه فصل في سوره [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]في ذكر أقوال الكفره في الرسول صلى الله عليه وسلم فقد ذكروا انه كاهن , وانه مجنون ، وذكروا انه شاعر قال تعالى (( أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون )) وقالوا انه كاذب قال تعالى (( أم يقولون تقوله بل لا يومنون ))

في حين لم يذكر غير قولهم انه مجنون في سوره القلم (( ويقولون إنه لمجنون ))


فناسب ذكر الزياده في سوره الطور

2 / ومنها انه ذكر في سوره [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]قوله (( أم لهم سلم يستمعون فيه فليأت مستمعهم بسلطن مبين ))والاستماع مما تدعيه الكهنة لتابعيهم من الجن فناسب ذلك ذكر الكهنة فيها


3 / ومنها انه ذكر السحر في سوره [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]فقال تعالى ((افسحر هذا أم انتم لا تبصرون )) فناسب ذكر السحر ذكر الكهنة


4 / ومما حسن ذلك أيضا انه توسع في القسم في أول سوره [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]بخلاف [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]القلم فقال تعالى (( والطور ، وكتاب مسطور ، في رق منشور ،والبيت المعمور ، والسقف المرفوع ، والبحر المسجور ))في حين لم يقسم في [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]القلم إلا بالقلم وما يسطرون
فناسب التوسع في [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل][فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]هذه الزيادة

5 / ذكر في [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]القلم في اخر السورة قول الكفرة انه لمجنون ولم يزد على هذا القول فقال تعالى (( وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكرويقولون إنه لمجنون)) فرد عليهم في أول السورة بنفي الجنون عنه فقال (( ما أنت بنعمه ربك بمجنون )) فناسب أخر السورة أولها

ثم انظر من ناحية أخرى كيف ناسب التأكيد بالباء الزائدة في النفي (بمجنون ) التوكيد باللام في الإثبات (لمجنون ) لأن الباء لتوكيد النفي واللام لتوكيد الإثبات والله اعلم

المرجع : كتاب التعبير القراني الدكتور فاضل السامرائي


المواضيع المتشابهه:

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Privacy Policy سياسة الخصوصية |

free counters

Sitemap

الساعة الآن 09:17 PM.


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO

Security team