منتديات احباب عرب  



العودة   منتديات احباب عرب > منتديات عربية > منتديات الجزائر



طلب مساعدة في تحليل نص بسرعة ساعدوني

النص علينا ان نبدا بالعالم الشرقي لكن ليس قبل الفترة التي نكتشف فيها الدول في هذا العالم ذلك لان انتشار اللغة و تكوين الاجناس يقعان خارج حدود التاريخ فالتاريخ هو

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-17-2012, 09:01 PM
الصورة الرمزية رشاء احمد
رشاء احمد غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 64,439
معدل تقييم المستوى: 82
رشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud of
موضوع منقول طلب مساعدة في تحليل نص بسرعة ساعدوني

النص
علينا ان نبدا بالعالم الشرقي لكن ليس قبل الفترة التي نكتشف فيها الدول في هذا العالم ذلك لان انتشار اللغة و تكوين الاجناس يقعان خارج حدود التاريخ فالتاريخ هو الواقع اما الاساطير فهي لا ترقى الى مرتبة التاريخ ولا ينشا الوعي بالوجود الا مرتبطا بتعينات مجردة
وعندما توجد القدرة على التعبير عن القوانين تظهر حينئذ ايضا امكانية ادراك الموضوعات ادراكا واقعيا وعلى حين ان ماهو قبل التاريخ يعد سابقا على الحياة السياسية فانه يقع ايضا خارج الحياة التي تعرف ذاتها وعلى الرغم من ان الفكر هنا *اي قبل التاريخ* قد يلجا الى التخمينات و الحدوس او الظنون فانها لا ترقى الى مرتبة الوقائع ان المبدا الاقرب المميز للعالم الشرقي هو جوهرية الاخلاق ولدينا اول مثال للتحكم في الارادة التعسفية المستغرقة في هذه الجوهرية اذ يعبر عن التميزات و المتطلبات الاخلاقية بوصفها قوانين لكن الى هذا الحد تكون هي التي تحكم هذه الارادة الذاتية على نحو ما تحكمها قوة خارجية فلا وجود هناك لكل ماهو باطني و نيات و ضمائر و حرية صورية ومن ثم لا تمارس القوانين الا على نحو خارجي ولا تقوم الا بوصفها قوانين قهرية و الواقع ان قانوننا المدني يتضمن بعض الاوامر الالزامية فقد اجبر على التخلي عن ملكية شيء اجنبي او اجبر على الوفاء باتفاق معقود لكن العنصر الاخلاقي لم نضعه نحن في الالزام وحده بل في الوجدان و الاحساس المشترك هذه الاخلاقيات يؤمر بها في الشرق كذلك و لكن على نحو خارجي واذا كان مضمون الأخلاق يؤمر به على نحو سليم تماما فان ماينبغي ان يكون شعورا داخليا ذاتيا قد اصبح شيئا خارجيا وليس ما يفتقد هنا هو الارادة التي تأمر بافعال اخلاقية بل الى الارادة التي تنجز هذه الافعال بسبب اوامر من الداخل وما دامت الروح لم تبلغ بعد مرتبة الذاتية فانها ترتدي مظهر الروحية التي لازالت متضمنة في اوضاع الطبيعة وحيث ان التمييز بين الداخلي و الخارجي وبين القانون و الحس الاخلاقي لم يتعد بعد *اذ لا يزالان يعبران عن اتحاد لم ينقسم* فكذلك ايضا الدين و الدولة فالدستور بصفة عامة ثيوقراطي *ديني* و مملكة الرب هي نفسها المملكة الدنيوية كما ان المملكة الدنيوية هي نفسها المملكة السماوية فما نسميه بالرب لم يتحقق بعد في الشرق داخل الوعي لان فكرتنا عن الله تتضمن الارتفاع الى ما فوق الحس وعلى حين اننا نطيع بسبب ان هذا الذي نفعله يؤكده الجزاء الداخلي فان القانون ينظر اليه هناك على انه في ذاته صادق صدقا مطلقا دونما احساس لالحاجة الى هذا التأكيد الذاتي و الانسان لا يدرك في ذلك تصور ارادته الخاصة بل ارادة اجنبية خارجية تماما.
هيغل
بليز من فضلكم اريد تحليلا فلسفيا لهذا النص ارجوكم بسرعة ساعدوني

المواضيع المتشابهه:

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Privacy Policy سياسة الخصوصية |

free counters

Sitemap

الساعة الآن 10:27 AM.


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO

Security team