منتديات احباب عرب  



العودة   منتديات احباب عرب > منتديات عربية > المنتدى المصري



دعاء وفتاوي رمضانية :هل يحل الإفطار شرعاً لأصحاب المهن الحرفية الشاقة ؟

لقد جئتكم *اليوم بفكرة برنامج طواال الشهر الفضيل .. متجدد يوميا بإذن الله تعالي .. يكون بدايته .. دعاء ..* و الموضوع فتاوي تتعلق بشهر الخير و البركات .. شهر

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-28-2012, 05:32 AM
الصورة الرمزية رشاء احمد
رشاء احمد غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 64,439
معدل تقييم المستوى: 82
رشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud ofرشاء احمد has much to be proud of
موضوع منقول دعاء وفتاوي رمضانية :هل يحل الإفطار شرعاً لأصحاب المهن الحرفية الشاقة ؟

[SIZE="5"]


دعاء وفتاوي رمضانية :هل يحل الإفطار شرعاً لأصحاب المهن الحرفية الشاقة  ؟

لقد جئتكم *اليوم بفكرة برنامج طواال الشهر الفضيل ..
متجدد يوميا بإذن الله تعالي ..

يكون بدايته .. دعاء ..*
و الموضوع فتاوي تتعلق بشهر الخير و البركات .. شهر رمضان ..
للإمام العلامة الدكتور علي جمعة / مفتي الديار المصرية ..*
و قد بحثت عما يماثلها في الموضوع ..
و ألحقتها برأي و حكم
*سماحة الإمام العلامة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن باز .. رحمه الله ..

و أدعو من الله أن تكون لكم محل علم و استفادة ..*

دعاء وفتاوي رمضانية :هل يحل الإفطار شرعاً لأصحاب المهن الحرفية الشاقة  ؟

::فيونكه:فيونكه:فيونكه:فيونكه:فيونكه

دعاء اليوم الجمعة 8 رمضان 1433 *:*

{نستغفرك الله تعالي غفار الذنوب ، نستغفرك الله تعالي ستار العيوب ، نستغفرك الله تعالي حتي نقلع عن المعاصي و نتوب، نستغفرك الله تعالي حياء من الله ، نستغفرك الله تعالي و لا حول و لا قوة إلا بالله}


من كتاب : الدعاء مسألة و عبادة .

دعاء وفتاوي رمضانية :هل يحل الإفطار شرعاً لأصحاب المهن الحرفية الشاقة  ؟



السؤال:هل يحل الإفطار شرعاً لأصحاب المهن الحرفية الشاقة وخاصة أنه ليس عنده ما يكفيه هو وعياله من طعام؟

-


يجيب الدكتور على جمعة مفتى جمهورية مصر العربية :*

اختلف العلماء فى ذلك، فذهب البعض إلى أن أهل المهن يستفيدون بالرخصة بسبب أعمالهم الشاقة التى لا يستطيعون معها الصيام وذهب البعض الآخر إلى أنهم لا يستفيدون بالرخص لكون أعمالهم متصلة فى جميع أعمارهم.

من أسئلة للشيخ العلامة الدكتور/ علي جمعة بجريدة الوطن المصرية

دعاء وفتاوي رمضانية :هل يحل الإفطار شرعاً لأصحاب المهن الحرفية الشاقة  ؟



حكم ترك أصحاب الأعمال الشاقة الصيام

لفضيلة الإمام العلامة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن باز .. رحمه الله :*



من عبد الله بن محمد بن حميد وعبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى معالي رئيس ديوان مجلس الوزراء حفظه الله تعالى آمين [1] .*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :*
كتابكم رقم 18523 وتاريخ 24/11/1396هـ وصل وبرفقه توصيات الملتقى العاشر للفكر الإسلامي بالجزائر ، وقد طلبتم منا النظر في الفتوى التي جاءت ضمن التوصيات بخصوص ما يرخصه الشرع للعاملين في معامل مركبات الحديد والصلب بالإفطار في رمضان .*
ونفيدكم أن الأصل وجوب صوم رمضان ، وتبييت النية له من جميع المكلفين من المسلمين ، وأن يصبحوا صائمين إلا من رخص لهم الشارع بأن يصبحوا مفطرين وهم المرضى والمسافرون ومن في معناهم ، وأصحاب الأعمال الشاقة داخلون في عموم المكلفين وليسوا في معنى المرضى والمسافرين ، فيجب عليهم تبييت نية صوم رمضان وأن يصبحوا صائمين ، ومن اضطر منهم للفطر أثناء النهار فيجوز له أن يفطر بما يدفع اضطراره ، ثم يمسك بقية يومه ، ويقضيه في الوقت المناسب ، ومن لم تحصل له ضرورة وجب عليه الاستمرار في الصيام ، هذا ما تقتضيه الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة وما دل عليه كلام المحققين من أهل العلم من جميع المذاهب ، وعلى ولاة أمور المسلمين الذين يوجد عندهم أصحاب أعمال شاقة كالمسألة المسئولة عنها أن ينظروا في أمرهم إذا جاء رمضان فلا يكلفوهم من العمل – إن أمكن – ما يضطرهم إلى الفطر في نهار رمضان بأن يجعل العمل ليلاً أو توزع ساعات العمل بين العمال في النهار توزيعاً عادلاً يوفقون به بين العمل والصيام .*
أما الفتوى المشار إليها فهي في قضية فردية أفتوا فيها باجتهادهم مشكورين إلا أنه فاتهم ذكر القيود التي ذكرنا والتي قررها المحققون من أهل العلم في كل مذهب ، نسأل الله أن يوفق الجميع لما فيه الخير .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .*
رئيس مجلس القضاء الأعلى الرئيس العام لإدارات البحوث*
والرئيس العام للإشراف العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد الديني على المسجد الحرام*
عبد الله بن محمد بن حميد عبد العزيز بن عبد الله بن باز

[1] خطاب صدر من سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز وفضيلة الشيخ عبد لله بن محمد بن حميد في 11/7/1397هـ

دعاء وفتاوي رمضانية :هل يحل الإفطار شرعاً لأصحاب المهن الحرفية الشاقة  ؟

تفسير قوله – تعالى - : وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خير له

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، إلى حضرة صاحب السمو الملكي الأمير المكرم / سلمان بن عبد العزيز - أمير منطقة الرياض - وفقه الله ، وزاده من العلم والإيمان – آمين- [1] .*
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أما بعد :

فأشير إلى سؤالكم الشفهي عن تفسير قوله – تعالى - : وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون[2] ورغبة سموكم في أن يكون الجواب خطياً .*
وأفيدكم : أن علماء التفسير - رحمهم الله - ذكروا أن الله - سبحانه - لما شرع صيام شهر رمضان شرعه مخيراً بين الفطر والإطعام وبين الصوم ، والصوم أفضل ، فمن أفطر وهو قادر على الصيام فعليه إطعام مسكين ، وإن أطعم أكثر فهو خير له ، وليس عليه قضاء ، وإن صام فهو أفضل ؛ لقوله - عز وجل - : وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون.*
فأما المريض والمسافر فلهما أن يفطرا ويقضيا ؛ لقوله - سبحانه - : فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر[3] .*
ثم نسخ الله ذلك ، وأوجب سبحانه الصيام على المكلف الصحيح المقيم ، ورخص للمريض والمسافر في الإفطار وعليه القضاء ، وذلك بقوله - سبحانه - : شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون)[4].*
وبقي الإطعام في حق الشيخ الكبير العاجز والعجوز الكبيرة العاجزة عن الصوم ، كما ثبت ذلك عن ابن عباس - رضي الله عنهما - وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - وجماعة من الصحابة والسلف - رضي الله عنهم - .*
وقد روى البخاري في صحيحه عن سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه - معنى ما ذكرنا من النّسْخ للآية المذكورة ، وهي قوله - تعالى- : وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين . الآية ، وروي ذلك عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - وجماعة من السلف - رحمهم الله - .*
ومثل الشيخ الكبير والعجوز الكبير ، والمريض الذي لا يرجى برؤه والمريضة التي لا يرجى برؤها ، فإنهما يطعمان عن كل يوم مسكيناً ولا قضاء عليهما ؛ كالشيخ الكبير والعجوز الكبيرة . ويجوز إخراج الإطعام في أول الشهر وفي وسطه وفي آخره . أما الحامل والمرضع فيلزمهما الصيام ، إلا أن يشق عليهما فإنه يشرع لهما الإفطار ، وعليهما القضاء كالمريض والمسافر . هذا هو الصحيح من قولي العلماء في حقهما . وقال جماعة من السلف : يطعمان ولا يقضيان ؛ كالشيخ الكبير والعجوز الكبيرة . والصحيح أنهما كالمريض والمسافر ؛ تفطران وتقضيان ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أنس بن مالك الكعبي ما يدل على أنهما كالمريض والمسافر .*

وأسأل الله - عز وجل - أن يمنحنا وإياكم الفقه في دينه والثبات عليه ، وأن يجعلنا وإياكم وسائر إخواننا من الهداة المهتدين ؛ إنه سميع قريب . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


[1] صدرت من مكتب سماحته برقم : 1563 / خ ، في 23/9/1410هـ .*
[2] سورة البقرة ، الآية 184 .*
[3] سورة البقرة ، الآية 184 .*
[4] سورة البقرة ، الآية 185 .


من الموقع الرسمي لسماحة الشيخ / عبد العزيز بن باز ..رحمه الله

دعاء وفتاوي رمضانية :هل يحل الإفطار شرعاً لأصحاب المهن الحرفية الشاقة  ؟



دعاء وفتاوي رمضانية :هل يحل الإفطار شرعاً لأصحاب المهن الحرفية الشاقة  ؟

دعاء وفتاوي رمضانية :هل يحل الإفطار شرعاً لأصحاب المهن الحرفية الشاقة  ؟
[/COLOR]

المواضيع المتشابهه:

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Privacy Policy سياسة الخصوصية |

free counters

Sitemap

الساعة الآن 09:26 AM.


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO

Security team